三、站桩的功感效应

一种简单的补气法——站桩

“要把骨髓洗，先从站桩起”，站桩是一种姿势，这种姿势能调动全身的气机，促进气血的流通。

站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。

人在年轻之时，一般下焦比较实，上焦比较虚，上焦是指心与肺，下焦是指肝与肾。上虚下实，元阳充足，头目清醒，人就充满了活力。这就像晴朗的天空一样，天上风轻云淡，地面绿树成荫。然而，到了老年，人会渐渐地变为下焦虚，上焦实。上虚下实，头轻脚重，人就会神清气爽；下虚上实，头重脚轻，人就会昏昏沉沉。所以，中医认为上虚下实是身体健康的标志，上实下虚则是病态的表现。

人为什么会上实下虚呢？这是因为气的流动不通畅了，气都集中在了上部，不下降了，上面当然实了，下面当然虚了。天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，人体的法则遵循天地的法则。天地之间清气上扬，浊气下沉，人体之内也应该清气上升，浊气下降；人体之内上虚下实，天地之间也应该上虚下实。如果下面的地虚了，森林被乱砍滥伐，水土流失，那么，上面的天就变实了，沙尘暴会笼罩天空。

那么如何来改善这一状况呢？国家的政策是植树造林，让下面先实起来，下面实了，上面自然就虚了。中医养生的道理也一样，要让上焦的心肺之气降下来，先要让下面的肝肾之气充实起来。方法之一就是站桩。站桩站桩，关键是一个桩字，桩就是要让身体的下半部分稳定下来，要有生根之感。你一动不动地站在那里，头顶天，脚踏地，身体先有了根，体内的气才会自动地慢慢回归原位，该上升的上升，该下降的下降，清气上升，浊气下降，时间一长，身体就恢复到上虚下实的状态。这就好比一杯浑浊的水，你越搅动，它越浑浊，你让它静止不动，轻的东西就会往上浮，重的东西就会往下沉，不一会儿，你就能看见一杯清澈见底的水。

站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地……”

千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。

我在这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法。在练习站桩前，应排空大小便，并把衣扣腰带松开，而且饭前、饭后一小时不宜练习。

1.脚：两脚呈内“八字”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。

2.头：头要正，百会上领，下颏微收。口微微闭，舌抵上腭，神情平静。目光平视，自然呼吸，全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。

3.手：手指自然舒张，中间仿佛有一个气球，两手要小心翼翼地捧着它、抱着它，两臂圆撑，和身体环抱成半圆形，手的位置开始时可以放低一点，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。

4.肩：肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂，放松地前后转一转。

5.膝：膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐状态。

6.身体：上身挺直，不能塌腰*。胸部微含，把背拉直。腹部放松微回收。会阴上提，尾闾下垂指向地面。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整体，气机平衡，内蕴充足，才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了，身形自己会往下矮。下矮时膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。

保持这个姿势，尽量放松全身，什么都不要想，让气血自然流动。一般至少站30分钟。开始练习站桩时，会觉得很费力气，膝盖、大腿酸痛。有的人还会哆嗦，这是正常的反应，没有关系，哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时一定要坚持，忍耐一会儿，酸痛是因为你的身体里气不足，无力支撑身体重量。这时你可以用意念去体会哪个部位酸，怎么个酸法，气随着意念行走，你的意念到了酸痛的部位，气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后，酸痛也就消失了，这时你的身体就会蹲得更低更稳了。大家一定要牢记，站桩站直了虽然省劲，但越直越没有效果，如果能蹲得低一点尽量蹲低。当然，身体下蹲时不要勉强往下坐，低到一定程度就行了。

站过桩的人都有这种体验，只要站上一会儿，你就能感觉到四肢发热，这是因为你的气血开始旺盛起来了，再站一会儿，你会自然地感觉到体内气的运动，你的意念到了哪里，气就会跟到哪里，这是因为你身体内的经络开始连通了，经络连通之后，气血就会畅通无阻，身体的各种病症就能很快得到改善，正如苏东坡评价练站桩时所说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。”

我曾经治疗过一位痔疮患者，四十多岁的中年男人，他患痔疮已经很多年了，一直没有根治。只要一咳嗽或一使劲儿，就有可能出现肛门脱垂的现象。痔疮给他带来了无尽的烦恼，经常为此焦躁不安，坐卧不宁，而且他还有高血压。痔疮是身体气虚的反应，人的身体一虚弱，正气虚损，血脉阻滞，就容易生湿积热，湿热下注肛门，便引发了痔疮。要想根治痔疮，就应补气。我建议他练习站桩。一开始他还不愿意，不相信站桩就能治病，非得要我给他开一堆中药。我劝说他，你吃了这么多年的药也没见好，尝试一下新的方法也无妨啊。他勉强同意了，回家后按照我说的，每天开始练习站桩，开始是每次站20分钟，慢慢地每次站半小时。刚开始几天他还总给我打电话抱怨，站桩时手脚经常出现发麻、发胀的感觉，皮肤就像是无数蚂蚁爬过似的，很不舒服。我告诉他，皮肤出现这种“蚁走”的感觉，正是气血开始通畅的表现，血为气之母，气为血之帅，如要血通，则气必先通，不用担心，这是好现象。后来，我就没接到他的抱怨电话了，大概过了三个月，我已经忘了这件事了，一天他又打来了电话，告诉我，痔疮已经好多了，血压也稳定了，他兴奋地说自己现在对站桩已上了瘾，一天不站，心里就没着没落的。听完他的话之后，我又想起苏东坡的话来，站桩有时比之服药，其力百倍。

站桩姿势

双脚平行，足尖向前，脚距与肩同宽，脚部重心放在前脚掌，脚跟虚掩，手心向内双手抱球、高不过眉、低不过脐，以腰为轴腰部下沉、臀部略向下坐，似坐非坐、膝关节微有弯曲，似站非站，腋半虚、肩半圆，肘与手之间不可在一平面，肘与手大致呈V型，沉肩坠肘，双手距胸一尺左右，微微收胸、不可挺腹，双手相距2-3拳间距，头正身直，面部放松似笑非笑，自然呼吸即可，微闭双目，精神内视，意贯全身，切忌意守眉心，此为大忌，站桩姿势是常用站姿。

我们讲讲道家功法中一个非常重要的功法，叫太一站桩。这是道家功法中两套筑基功法之一，另一个是太一静功。

道家修炼的目的，是要达到六个字---精满、气足、神旺。达到精满、气足、神旺，我们自身的免疫力，抗病能力才能提高。而筑基功，就是达到这个目的的最好功法。筑基的主体功法就是桩功。

站桩主要有四个环节：

第一环节：三分钟养气式就是大家讲的预备式。

养气做的好不好，直接影响到你站桩的效果。有些人练站桩，着急进入状态，甚至把预备式省了，结果站桩只能收到事倍功半的效果。通过三分钟养气，可以达到体内真气充盈。要达到真气充盈需要几个条件：

1、调整身姿。身姿正确才能真气运行。

（1）双脚要平站，不能内外八字；

（2）下颚内收；小腹收回放松；都是为了气机的运行。

（3）面含微笑，要发自内心的笑，不要搞得----皮笑肉不笑的感觉。

2、周身放松。最好的办法就是三线放松法。

吸气时默念以下逐个部位（麦志广注：以下仅是由上往下一个个部位的顺序，不是一定要背出来的，吸气时只是按序想着每个部位的宁静感觉），呼气时默念“松----”

（1）一线：身体前侧。

从头部---眼睛---鼻子---嘴巴---前颈---胸部---腰部---腹部---小腹---双跨---大腿前侧---膝盖---小腿胫骨---前脚踝---脚面---五个脚趾，逐节放松----

（2）二线：身体两侧至双臂。

从头部两侧---双耳---双颊---双侧颈---双肩---双大臂---双肘---双小臂---双手腕---双手掌---双手十指，逐节放松-----

（3）三线：身体后侧。

从头盖骨---后脑勺---后颈---大椎---后脊骨---后背肌肉---后腰---双臀---双大腿后侧---膝盖窝---小腿肚---后脚踝---后脚跟----脚掌---十个脚趾，逐节放松-----

做三线放松时，要意念吸静呼松，将鼻息调整到深、长、匀、缓的状态，逐节放松---

3、接通经络。双脚抓地，人体与陆地接通。

4、眼睛平视或垂帘。

平视，不是让你看前面的景物，而是似看非看的状态。就好像你边走路边想心事，明明前面有个电线杆，却一头撞上。就是这种感觉，你眼睛看着它，却又好像没看见它。就是眼中有心中无的感觉。垂帘，（不能闭眼）是指眼睛要“睁三闭七”，你的眼睛只能看到你的鼻尖下的“方寸之地”。

5、打通任督二脉。

真气从“人中穴”顶到下丹田。“人中”来源于“气一元论”，是阴阳交汇之处。“人中”动则阴阳皆动。

（加注：“人中”是人们非常熟悉的穴位，在上唇鼻尖下方。中医认为“人中”往上是人体督脉，往下是人体任脉，属阴。“人中”是人体穴位交通联接阴阳的一个重要位置，它是人生死回转的重要穴位，刺激它，就打开了人体阴阳气交的通道，这就是人昏倒为什么要掐“人中穴”的道理）...

第二个环节：基础桩

基础桩的作用就是以静制动，在极静中培补身体真气。

基础桩要做到以下几点：

1、双脚平站与肩同宽；膝盖不能超过脚尖（包括高桩、中桩、低桩）；

2、高桩，两腿微屈；中桩双腿与地面呈—度；低桩双腿与地面呈90度。站低桩累了可以稍微缓解一下再恢复原桩。

3、双臂抬起，抱在胸前，双掌平伸，十个手指意念对准。（不必拘于据胸前十厘米左右）

4、意念：十指从拇指开始逐个对准，意念双指间气流相碰又弹回。双手十指间有撑胀感和粘连感。

5、保持下颚内收，小腹内收放松，双肩下沉，全身放松，面带微笑的状态。

6、低桩最有利于增加功力；中桩能坚持一小时不但功力增加，还可以燃烧脂肪、塑形。

7、体会三个意识。

三大意识，实际上就是一句话：“在愉悦的良性心态中，整体地关照身体内在的韵律。”之所以将这句话拆分开来将三个意识，主要是为了练功的人好理解。

（1）整体意识

整体意识，就是跳出自己之外，感觉有一双眼睛在高处看着自己，关照着你的全身，要保持头脑高度的觉知，不能只关照某一部位。不被某一种状态所牵引，不要刻意地去追求“动触现象”（注：“动触现象”，就是气脉流注周遍全身所产生的热、凉、麻、酸、震、掉等现象。是练功过程的必然现象，而这些现象象征着气脉的运行，与疾病作斗争的滋味，必须平淡视之，切不可故意去追求）。

（2）良性意识

良性意识的作用威力无比。（举例李广射石、人体虚幻放血自杀等典故）。用愉悦的心情，用意念对你的病灶做功持续十分钟以上，可以直接改变你的生命体状态。

整个过程要面含微笑，要保持愉悦的心情。

（3）颤抖意识

颤抖意识不太好掌握。它实际上是人体本身自己引起的一种律动，是身体自身的一种节律。

人与天地相合，与宇宙相合，大自然的磁场会影响人体的磁场。人体血液循环会引起心脏的膨胀、收缩。心脏的跳动压强非常大，心脏完成原始的第一跳，之后的循环就要靠身体的一系列震荡而引起体内律动来完成。人体某一条经络不畅通，血液循环就要受影响，就容易形成栓塞。而人体在极度放松状态下，可以自动启动人体的律动系统，身体会自动做功，修复人体内部的紊乱和无序化，找到自身的节奏感。站桩的颤抖意识，就是人体达到放松极静的状态下，把人体内在的律动引发出来，抖动后你会感觉全身非常舒畅。

再重复一下：

三大意识，实际上就是---在愉悦的良性心态中，整体地关照身体内在的韵律。

第三个环节：自由桩

自由桩，是利用基础桩培植的身体真气，分别臆念----用太阳和月亮的光芒照射并穿透病灶区，从而达到阴阳对治的效果。

阳病（一般炎症类）

意想双手捧着一轮皎洁的月光，照射并穿透病灶区，守住不动----

阴病（一般寒湿症类）

意想双手捧着一轮赤热的太阳，照射并穿透病灶区，守住不动---

阴阳交合病症，或搞不清阴阳病症

意想双手捧着天光（麦志广注：天光即普通白天不太明也不会暗的光，常莎师兄的解释是日月同辉之光），照射并穿透病灶区，守住不动—

第四个环节：收功

收功方法与其他功法一致。注意以下环节：

1、双脚站桩步，双手捧气对准丹田部位时，意想全身真气源源不断地收归丹田，不在启动。

2、双脚并拢抬脚后跟向下顿九次：此时，要收左脚。

3、双脚并拢抬脚后跟时，意念真气从脚部缓缓地上升至头部；向下顿时，意想体内的病气、浊气、寒气、湿气、毒气从头部向下透过脚掌彻底泄到地下，越深越好。

5、三分钟收功，要两脚抓地，全力收小腹提肛。作用：能帮助真气收归丹田；对痔疮和女性生殖系统有辅助治疗作用；对肠胃消化系统疾病有很好的辅助作用；有助于小腹脂肪燃烧，有塑形作用。必须持续三分钟以上，用鼻息微微换气，小腹不能突起。

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