传神像背后刻有“大宋”二字,厦大已故教授黄典诚称神像原型或是“花蕊夫人”

漳州文管办

近期将现场查看

嵌在墙壁上的一块石碑写着“重修布观音庵碑记”,从落款者来看,碑文内容是中国语言学会常务理事、福建省语言学会会长、已故厦门大学教授黄典诚写的

老黄介绍,这尊“布观音”并不是观音大士,其原型可能就是后蜀皇帝孟昶的费贵妃、五代十国时期女诗人“花蕊夫人”

根据碑文记载,黄典诚教授一家世世代代居住在蜈蚣山路一带,小时候他经常在“布观音”庙玩,曾亲见“布观音”神像“背刊‘大宋’二字,裹足而坐,盖妇女宫装”,不似佛教的观音大士后来,“因思五代为裹足之始,故蜀孟昶妻花蕊夫人,国破至汴,赵主心存觊觎,卒不得逞,夫人谶降将左膝关节半月板损伤名句有云:蜀朝文武出降时,衔璧牵羊倒系旗二十万人齐拱手,宁无一个是男儿所谓布观音者,其花蕊夫人之讹迹耶?!以夫人之情怀,故至死矢靡他,其庙祀人间宜也”也就是说,黄教授认为,“布观音”原型可能是花蕊夫人

男士须全部回避

漳州市民俗郑惠聪则认为,在古代,“布”一般是指示布衣百姓,因此这个“布观音”可能就是为了纪念某个民间女子,但他也表示自己对此没有研究,不好确定□早报记者 林泽贵 文/图

在漳州桥南片区的蜈蚣山路,有一座“布观音”庙近日引起不少文史爱好者的兴趣,庙里主祀的“布观音”神像有诸多神奇:平时秘不示人的衣冠内,竟藏着能自由活动的木雕手足关节;“布观音”的身份也让人好奇,这不是常人祭拜的“观世音大士膝盖处囊肿”,厦门大学已故教授黄典诚更是认为其原型可能是后蜀皇帝孟昶的费贵妃、五代十国时期女诗人“花蕊夫人”

给神像洗脸擦拭

并不是观音大士

据“布观音”庙的管理人员老黄介绍,“布观音”是一尊“软身”坐像,跟平时常见的“硬身”雕像不同,其全身关节可以自由活动也就是说,“布观音”衣服里有着可以活动的手足一般“硬身”神像仅仅穿有衣服,这尊“布观音”则是衣裤全套在身上,穿法跟常人的穿法几乎一样

不过,神像衣服里面的身体结构,寻常人是难得一见的,尤其是男士,永远不得一见据介绍,每年农历十二月廿二晚上,才会给“布观音”洗脸擦拭,更新一次衣冠,而且只有村里的女性长辈才可以做这些活儿,男士全部回避目前庙里正在寻找可以替“布观半月板磨损怎么治疗音”擦身的辈分较高的女性

或是“花蕊夫人”

漳州有尊“布观音” 手足关节竟会动

“布观音”庙已列入漳州市级文物点,原型是否花蕊夫人有待考证

目前,“布观音”庙已被列入漳州市级文物点对于“布观音”的原型或是花蕊夫人,漳州市文管办的说也是首次听说,他们近期将找个时间去现场看看